Ben Şerafettin Sorkun

     Siyaset;milletin seçip oy verdikleriyle ranta dönüştürüldü.Göya insan hayatı ve güvenceleri adı altında kurulup,topluma lanse edilen,şirketmi diyeyim yahut siyaset yanlısı kişilermi diyeyim bu kişilere ihalelerle verdikleri bu yerlerde araçlar muayene yapılıyor zannıyla araç sahibi vatandaşlar soydurulmaktadır.İnsanlar araçlarını zaten her tür bakım ve tamiratlarını yaptırmaktalar.Araç eski,trafiğe çıkamayacak kadar hurdaysa,çek kardeşim men et trafikten.Birde modelli araçların bile süreleri nerdeyse 18 aylara indirgenmiştir.Yahu vatandaşın aldığı araç yakıtıyla,ehliyet imtihanları ve alımalarıyla,vergileriyle,yolda geçişleriyle rant kapısı oldu.Yahu gidin bir ev alın,diyelim 1 milyon tl.yemin billah 40 bin tl.vergi ödeniyor,o yetmedi birde kuruma döner sermaye adı altında ödenen bedeller,o yetmedi emlakçı gibi aracı kişilere ütülmelerle vay vatandaşın haline..26/Şubat-2025 Şerafettin Sorkun/Konya'dan

     Gördükleriyle kalırlar.Dünyaları,devinim yaptıkları alana sığmıştır.Başka yerleri,yurtları bilmezler.Ömürleri burada doğdukları yerlerde son bulur ve burada yaşlanır,ölüncede buraya,doğdukları topraklara gömülürler.İbrahim'in yeri yurdu Sandı olmuştur.Sandı'da aynı insanları göre göre onlarla artık tanışık olmuştur.Ara ara güdüye giderken yollarda silahları omuzlarına asılı jandarmalara rastlamış Hafız'a gördüklerini anlatıp,kim olduklarını sormuş,Hafız onların mahkemeleri olanlar için köylere celp kağıtları dağıtan jandarmalar olduğunu söylemişsede celbin ne olduğunu bilmediğinden merakta etmemiş ama yanından geçip giderlerken,omuzlarındaki asılı silahlarından ürkü ve korku duymuştur.Daha çok sığırlarla ırmağın orada takılmayı sevmesine rağmen,kafasındaki Saliha kavramı onu yukarılara,kendi köyü tarafına çekmektedir.Bir gün inekleri yukarılara tepelere sürer götürürken Saliha ve Anası Dudu'yu görmüş,yanlarına yaklaşacak cesareti olmamıştır.Mesafe aralı olmasına ra...

      Gün batımlarıyla yukarılardaki otlaklardan önündeki sığırlarla güdüyü tamamlayıp köye dönen İbrahim için,sığırların peşlerinden koşmalarının yorgunlukları vardır.Yattığı yer ahırdan eve dönüştürülen bir yerdir.Hafız ağzı hafif kırılan,Bozkır/Çat yapımı bir testiyi su içmesi için ona vermiş,yemeklerden sonra yorgun akşamlarında,köyün çeşmesinden su doldurduğu bu testiden,ağzını dayayıp,bir eliyle testinin gövdesinden,bir eliylede sapından tutup dengeleyerek,kana kana sular içip,gecelerin farkındalıksızlığıyla,sabahları ederek,köy meydanından güdü yaptığı inekleri toplayarak,tekrar tepelerdeki kendi köyüne yakın otlaklara yol almıştır.Hafız İbrahim'i Tanrı'nın kendisini sınamak için bir gönderisi olarak düşünmektedir.Kimsesizlerin kimsesizi İbrahim,kanadı kırık,yaralı bir kuş gibidir.Hafız'ın karısı İlerde,İbrahim'e ekstradan mayaladığı yoğurtlardan ve tavukların yumurtalarından da,ara,ara pişirip,şebit ekmeklere dürümler yaparak göndermektedir.Bir zümreyi,bir toplu...

       Sandı'da İbrahim için yeni,bambaşka bir hayat başladı.Dışlanmışlık,korku,ürkü,pısırıklık ve en kötüsü sahipsizliğin zuhur ettiği kimsesizlik,onu eziyor içini acıtıyordu.Anası aklına geliyor,içini çeke çeke bir köşeye sinip ağlıyor,sonra güdü yaptığı mala melala geri dönüyor,onlara ho,ha diye sesler çıkararak,varlığını hissettirmeye çalışıyordu.Sabahtan köyün sığırları çeşmenin orada toplanıyor,İbrahim onları oradan alıyor ve ekili alanlara sokmamaya çalışarak,kırlara yaymaya götürüyordu.Azığı köylü tarafından hazırlanıyordu.Yukarılara,Sandı'nın kır bağlarının daha yukarılarındaki otlaklarda,yapayalnız,sığırları güdü yapıyordu.Buralarda sıklık olmayan seyrek bir birlerine belli mesafelerde ardıç ağaçları ve ardıçlara nazaran daha uzak mesafelerde alanlara serpilmiş,tek tük ahlat ağaçları,köyün bağları,köylere dağılımlı tarlalar ve mera niteliğindeki otlaklar vardı.Soğla gölü buralardan,yükseklerden bakıldığından,sanki uzatılsa elle dokunulacak kadar daha yakın...