Ben Şerafettin Sorkun

     Siyaset;milletin seçip oy verdikleriyle ranta dönüştürüldü.Göya insan hayatı ve güvenceleri adı altında kurulup,topluma lanse edilen,şirketmi diyeyim yahut siyaset yanlısı kişilermi diyeyim bu kişilere ihalelerle verdikleri bu yerlerde araçlar muayene yapılıyor zannıyla araç sahibi vatandaşlar soydurulmaktadır.İnsanlar araçlarını zaten her tür bakım ve tamiratlarını yaptırmaktalar.Araç eski,trafiğe çıkamayacak kadar hurdaysa,çek kardeşim men et trafikten.Birde modelli araçların bile süreleri nerdeyse 18 aylara indirgenmiştir.Yahu vatandaşın aldığı araç yakıtıyla,ehliyet imtihanları ve alımalarıyla,vergileriyle,yolda geçişleriyle rant kapısı oldu.Yahu gidin bir ev alın,diyelim 1 milyon tl.yemin billah 40 bin tl.vergi ödeniyor,o yetmedi birde kuruma döner sermaye adı altında ödenen bedeller,o yetmedi emlakçı gibi aracı kişilere ütülmelerle vay vatandaşın haline..26/Şubat-2025 Şerafettin Sorkun/Konya'dan

Ana muhalefet partisi başkanı grubuyla bir şehit cenazesine katılıyor.Orada her şey artık süratle aksatmaksızın çok kolay olacak,meclislerde şunun bunun oylamalarına gerek kalmadan işler hallolacak diyen iktidarın tek yetkilisi olarak halktan "yetkiler az geliyor verin bu kardeşinize yetkiyi nasıl uçacağız görün" diye anayasa değişikliği oyları bile alıp atı alarak üsküdarı aşıran daha oyların tamamının sayımı yapılmadan YSK tarafından kendisini yetkili kıldıran şahsım devleti kurucu devletinin tüm güvenlik yetkilileri en altındakinden en üstündekine kadar hepsi bir arada bulunurken sabıka kayıtlarında "İnek Hırsızı" olarak geçen kişi ve kişiler tarafından linç edilmek istenildi.Bu bir şehit cenazesinde köylük alanda olmuş ve tesadüf eseri linç edilmek istenilen ana muhalefet partisi lideri bir yere sığındırılarak kurtarılmıştır.Bu haberleri görsel ve yazılı medyadan görüp bilgileri edindiğim zaman tüylerim diken diken olmuştu.Bir kaç hafta evvel halkın merkez...

Doğar dünyaya göz açılır.Başlar evreler bu doğuş ve göz açışla.Beşik,emzik,day day denilip adımlar atılıp ilk yürüme,kaşık tutma,ekmeği tanıma,loppp,lokmayı yutup götürme.Harika gerçekten harika.İş derdi yok,ekmeğin peşinden koşma derdi hiç yok.Her tür gereksinimlerin anadan-babadan.Az bir gıdım büyürsün,yavaş yavaş getir götür işleri,arkasından okul,okulda imtihanlar başlar.İmtihanlarda başarı göstermek,geceni gündüzüne katarak kitaplar açıp,defterlere yazılar yazıp,notlar alarak çalışmalar gerek.Neden? Diploma lazım,ünvan lazım,sınıfta mahallede gözüyün görüp kaydığı kızlar var,babayın anaı karı ettiği,her işinde kullandığı gibi sanada karı gerek.Okul zor,kazma kürekle çalışmak,iş güç yapmak daha bir zor.Ne yapmak lazım?.Üfürük..Din iman,vatan millet sakarya nutukları.Ve ardından iş güç olmaksızın meydana gelen edinimler.Çok güzel böyle bir hayat.Karşı çıkan olursa gominist oğlu goministler de,minareleri bunlar devirdi,camileri bunlar bombalamaya kalktı de.Tutar yemin billah tut...

     Gördükleriyle kalırlar.Dünyaları,devinim yaptıkları alana sığmıştır.Başka yerleri,yurtları bilmezler.Ömürleri burada doğdukları yerlerde son bulur ve burada yaşlanır,ölüncede buraya,doğdukları topraklara gömülürler.İbrahim'in yeri yurdu Sandı olmuştur.Sandı'da aynı insanları göre göre onlarla artık tanışık olmuştur.Ara ara güdüye giderken yollarda silahları omuzlarına asılı jandarmalara rastlamış Hafız'a gördüklerini anlatıp,kim olduklarını sormuş,Hafız onların mahkemeleri olanlar için köylere celp kağıtları dağıtan jandarmalar olduğunu söylemişsede celbin ne olduğunu bilmediğinden merakta etmemiş ama yanından geçip giderlerken,omuzlarındaki asılı silahlarından ürkü ve korku duymuştur.Daha çok sığırlarla ırmağın orada takılmayı sevmesine rağmen,kafasındaki Saliha kavramı onu yukarılara,kendi köyü tarafına çekmektedir.Bir gün inekleri yukarılara tepelere sürer götürürken Saliha ve Anası Dudu'yu görmüş,yanlarına yaklaşacak cesareti olmamıştır.Mesafe aralı olmasına ra...

      Gün batımlarıyla yukarılardaki otlaklardan önündeki sığırlarla güdüyü tamamlayıp köye dönen İbrahim için,sığırların peşlerinden koşmalarının yorgunlukları vardır.Yattığı yer ahırdan eve dönüştürülen bir yerdir.Hafız ağzı hafif kırılan,Bozkır/Çat yapımı bir testiyi su içmesi için ona vermiş,yemeklerden sonra yorgun akşamlarında,köyün çeşmesinden su doldurduğu bu testiden,ağzını dayayıp,bir eliyle testinin gövdesinden,bir eliylede sapından tutup dengeleyerek,kana kana sular içip,gecelerin farkındalıksızlığıyla,sabahları ederek,köy meydanından güdü yaptığı inekleri toplayarak,tekrar tepelerdeki kendi köyüne yakın otlaklara yol almıştır.Hafız İbrahim'i Tanrı'nın kendisini sınamak için bir gönderisi olarak düşünmektedir.Kimsesizlerin kimsesizi İbrahim,kanadı kırık,yaralı bir kuş gibidir.Hafız'ın karısı İlerde,İbrahim'e ekstradan mayaladığı yoğurtlardan ve tavukların yumurtalarından da,ara,ara pişirip,şebit ekmeklere dürümler yaparak göndermektedir.Bir zümreyi,bir toplu...

       Sandı'da İbrahim için yeni,bambaşka bir hayat başladı.Dışlanmışlık,korku,ürkü,pısırıklık ve en kötüsü sahipsizliğin zuhur ettiği kimsesizlik,onu eziyor içini acıtıyordu.Anası aklına geliyor,içini çeke çeke bir köşeye sinip ağlıyor,sonra güdü yaptığı mala melala geri dönüyor,onlara ho,ha diye sesler çıkararak,varlığını hissettirmeye çalışıyordu.Sabahtan köyün sığırları çeşmenin orada toplanıyor,İbrahim onları oradan alıyor ve ekili alanlara sokmamaya çalışarak,kırlara yaymaya götürüyordu.Azığı köylü tarafından hazırlanıyordu.Yukarılara,Sandı'nın kır bağlarının daha yukarılarındaki otlaklarda,yapayalnız,sığırları güdü yapıyordu.Buralarda sıklık olmayan seyrek bir birlerine belli mesafelerde ardıç ağaçları ve ardıçlara nazaran daha uzak mesafelerde alanlara serpilmiş,tek tük ahlat ağaçları,köyün bağları,köylere dağılımlı tarlalar ve mera niteliğindeki otlaklar vardı.Soğla gölü buralardan,yükseklerden bakıldığından,sanki uzatılsa elle dokunulacak kadar daha yakın...